dr fabian

dr fabian

lunes, 19 de agosto de 2013

Pinta tu aldea.

Paseo deportivo- cultural- turístico.

Domingo de sol, decido salir a correr por el barrio. En la Avda.  Goyeneche, ex Avda Donado y Avda. Parque , me encuentro con todos estos monstruitos, me tiento de fotografiarlos y ahora de compartirlos.
Disculpen la calidad de las fotos que son tomadas con el teléfono que a duras penas tiene camarita y literalmente a las corridas.
Incluye arriba el  homenaje al Polaco, y abajo de todo  el espectacular mural a la salida del nuevo túnel de la calle Holmberg.

















en "mas informacion" detalles del mural

domingo, 18 de agosto de 2013

Día del niño

Todo juego es de niños.  Feliz día a todos.

Fotos de Steeve Mc Curry, http://stevemccurry.com/blog/power-play








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domingo, 11 de agosto de 2013

Digo tu nombre


A finales de los '80 había un montón de cosas que no me interesaban, entre ellas la poesía. Pero sí escuchaba música, y me divertía mucho Leo Masliah. En una feria del libro el tipo dio un recital en ocasión de la presentación de su libro Historia transversal de Florial Menendez", que compré y debo recomendar enfáticamente no leerlo . Al margen de eso, el recital fue buenísimo e incluyó el recitado de un poema cuyo autor no me sonaba de nada y ahora se que era un tal Jorge Varlotta ( que dicho así tampoco me suena ahora).
El caso es que la poesía esta me gustó y fui repitiendo algunos de sus versos de la forma inexacta en que se van erosionando los textos que uno escuchó una vez y cree recordar.
Estos días, muchos años y muchísimas páginas después, en el libro de Elvio Gandolfo intitulado "Mario Levrero, un silencio menos" que es una compilación de conversaciones entre estos dos autores, encuentro el poema. El nombre completo  del uruguayo es Jorge Mario Varlotta Levrero, y me alegró , vaya a saber porqué, que sea el autor ese poema que me gustó cuando no me interesaba ningún otro. 





"Digo tu nombre al viento
y el viento me llena los ojos de tierra
digo tu nombre al río
y el río pasa de largo
digo tu nombre entonces
a una canasta llena de huevos
digo tu nombre entonces a un semáforo
digo tu nombre, en fin, a muchas cosas
pero ninguna de estas acciones representa para mí
alguna ventaja apreciable y todo eso me parece
insensato
y en lugar de seguir diciendo tu nombre
salgo puerta por puerta con un portafolios
a vender enciclopedias
y me hago millonario
y después me muero
como todo el mundo"


(Va otro de yapa)

Poema que es parte del prólogo de El discurso vacío

Aquello que hay en mí, que no soy yo, y que busco.
Aquello que hay en mí, y que a veces pienso que
también soy yo, y no encuentro.
Aquello que aparece porque sí, brilla un instante y luego

        se va por años
        y años.
Aquello que yo también olvido.
Aquello
próximo al amor, que no es exactamente amor;
que podría confundirse con la libertad,
con la verdad
con la absoluta identidad del ser
-y que no puede, sin embargo, ser contenido en palabras
pensado en conceptos
no puede ser siquiera recordado cómo es.

Es lo que es, y no es mío, y a veces está en mí
        (muy pocas veces); y cuando está,
se acuerda de sí mismo
lo recuerdo y lo pienso y lo conozco.
Es inútil buscarlo; cuanto más se le busca
más remoto parece, más se esconde.
Es preciso olvidarlo por completo,
llegar casi al suicidio
(porque sin ello la vida no vale)
(porque los que no conocieron aquello creen que la vida no vale)
(por eso el mundo rechina cuando gira).

Este es mi mal, y mi razón de ser.


Versión Masliah

                                                 
     

viernes, 2 de agosto de 2013

Escatología gourmet o la mierda como objeto de placer.


Tenía casi listo esta esta entrada y me encontré con una nota en  Ñ de Clarín que me cagó, por así decirlo, y me hizo cambiar todo.
Se trata del reportaje a un tal Florian Werner, un alemán, doctor en literatura y periodista que escribió el libro "La materia oscura: historia cultural de la mierda".
Yo solo quería comentar algunos usos que se le dan a este producto biológico a la hora de sacarle beneficios, o de simplemente verle el lado placentero, artístico y,por qué no, su costado snob.
"La mierda es una sustancia cargada de fuertes estigmas sociales:apesta, provoca asco, es considerada impura, escandaliza, no se la piensa" dice Werner en la entrevista. Y como escandaliza, y en algún momento las vanguardias del arte tienen al escándalo como valor en si mismo, la mierda no podía quedar afuera de la movida. Mientras Warhol sacaba fotos a sus latas de sopa, el tano Piero Manzoni daba un par de pasos digestivos más y se ponía a enlatar 90 porciones de 30 gr de su propia cosecha para producir su "Merde d´artiste".Firmadas, selladas, etiquetadas en cuatro idiomas. Las vendió carísimas. No se cuál será el efecto de añejamiento en la caca , pero en el arte, si no se olvida se valúa: en 2007 se llegó a pagar 96774 euros por una latita de estas, que actualmente forman parte de honrosas colecciones. Lo que más me divierte a mi de la cuestión es que perfectamente Piero pudo haberse alimentado bien como para su producción inicial, y mostrar en fresco las primeras montañitas a algún testigo ,y luego pudo haberlas llenado de 30 gramos de lo que sea, si no tenía más ganas de sentirse como un empleado de laboratorio de parasitología. Total, quien abra una lata destruye la obra por la que tanto pagó, así  que la autenticidad del contenido es cuestión de fe. Pensamiento típico de argentino desconfiado, cuando lo cierto es que no hay razón para pensar que Manzoni quisiera cagar a los coleccionistas (de nuevo).
Todo alivio es placer, eso queda claro.En este sentido el acto de producir materia fecal tiene su costado agradable, en mayor o menor medida. Pero solo en privado.Nuestros héroes no van al baño y las más lindas mujeres no tienen gases.Quizás porque en el fondo nos sentimos extrañados de que, siendo tan puros y lindos, tuvimos hasta el momento mismo de la deposición esa porquería hedionda dentro nuestro.Todos tenemos alguna mierda en el placard.
 En Roma se cagaba en baños públicos en los que se charlaba alegremente . En las antiguas ciudades, el olor a mierda estaba tan omnipresente que simplemente no se lo tenía en cuenta ni molestaba. El acto de defecar en privado es cosa de la modernidad, según cuenta en su libro Werner, junto con la desodorización progresiva de las ciudades europeas. Esto me recuerda a algunas de mis vacaciones del fin de la adolescencia, en que iba al Sur con mochila, carpa y a campings libres. Si se podía, uno buscaba algún sitio para mancomunarse con la naturaleza  que fuera tranquilo y acogedor. Cagar en el bosque era muy agradable, y si podía ser con vista al lago, mejor. Además, no necesariamente uno iba solo. Algunas veces, con mi amigo Diego, compartimos a algún metro de distancia y arbusto de por medio interesantes charlas mientras nos esforzábamos en paralelo y con vista al Lácar,por ejemplo. Hay que pensar que la dieta de campamento era más bien pobre en fibras así que alcanzaba el tiempo para conversar. Una vez, recuerdo, alcancé a explicarle el "efecto doppler" sobre el que yo había aprendido en la facultad y por alguna extraña razón venía al caso. .El, estudiante de Económicas, me explicó acerca de unos tales "bienes Giffen"(voy a respetar el recuerdo de su explicación existan o no, haya entendido yo bien o no)  que venían a ser bienes que con el aumento de su precio aumentan la demanda en lugar de bajarla. Algo así como la definición económica del snobismo.
el turista participa de la cosecha
Me acuerdo de esto, no solo  porque venía a cuento el contexto de la charla, sino porque la caca también tiene su lugar como objeto de lujo, que no es tal si no se paga caro.El café más caro del mundo es uno producido, literalmente, a través de un animalejo de Indonesia llamado civeta o gato de Algalia. El bicho come los frutos del café-dicen los que lo promocionan que elige solo los mejores granos- y cuando los defeca alguien los recoge, limpia con esmero, y elabora según las mejores normas de calidad. Las enzimas digestivas del animal eliminarían sustancias responsables de algunos amargores mejorando la calidad del producto.Quien quiera comprobarlo, dicen que con cien dólares se puede tomar uno de éstos. En Tailandia, consiguieron un animalito a nivel más industrial y hacen en algunos hoteles exclusivos y selváticos un exquisito café digerido previamente por elefantes. 
Dejando de lado estos ejemplos superficiales, hay distintos enfoques desde los que la mierda da pie a más de un dilema: ecológico, desde la acumulación de la nuestra hasta el  efecto del metano de bosta y gases del ganado en el calentamiento global; político, en que la materia fecal se cuela siempre; psicoanalítico, y hasta teológico. Cuenta este tal Werner que Valentín el Gnóstico en el Siglo II postuló que Jesús comía y bebía  pero no defecaba, y que Kundera escribió que "la mierda es un problema teológico más complicado que el mal".
Habrá que seguir tratando de encontrarle la vuelta útil altruista, o por lo menos divertida.Los hombres, mientras, nos dedicamos a la lectura y seguimos produciendo,  humildemente, cada cual desde su inodoro.



Paul Mc Carthy




fuente cafe paquidermico

fuente cafe de gato

fuente cafe de gato 2

fuente 3 civeta

http://axxon.com.ar/not/112/c-112infocomidacaca.htm